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我国博大精深的对联艺术中，有许多写养生之道的精彩对联。 读这样的对联，令人赏心悦目，令人惊叹，又令人启迪、深思。 以下为精选分享。s4l微商品牌网

养生，勿仁慈，少欲；s4l微商品牌网

没有比读书更大的幸福了。s4l微商品牌网

此联为明代郑成功所写。 上联阐释了“减欲修性”的养生法则，下联阐释了“读书乐”的养生法则。s4l微商品牌网

贪、嗔、痴是君子三戒；s4l微商品牌网

定力、戒律、智慧，领悟五经圣言。s4l微商品牌网

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这是清代著名学者张仲甫所写的一副对联。 它的美妙之处在于它折衷地连接了儒家世界和佛教世界。 意思是佛教中的贪、嗔、痴与《论语》中的“君子三戒”是一样的。 只有戒除，才能延年益寿； 佛教里的禅定、持戒、获得智慧和和谐也是一样的。 儒家经典中提到的定、静、静、思、达五点也是相通的。 只有坚持遵守，才能健康长寿。s4l微商品牌网

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没有什么比行善更好的了；s4l微商品牌网

百花齐放，比读书更香。s4l微商品牌网

此联为清乾隆年间进士顾光绪所作。 上下联分别阐释了“行善”和“读书香”的养生方法。s4l微商品牌网

静是静，动是静。 五脏抑制欲望；s4l微商品牌网

我能忍辱负重，一生不会遇到任何危机。s4l微商品牌网

此联悬挂于浙江舟山普陀寺。 是著名高僧苏曼殊所著。 与斋公鸾甲对联曲调不同，效果相同。s4l微商品牌网

为何愁眉苦脸，但若能保住自己的地位，过着清贫的生活，就会变得友善，对谁都微笑； 我的肚子这么大了，不愁吃穿佛家养生功，什么事情都可以说，心里自然也就放松了一切。s4l微商品牌网

此联为清末四川江津才子钟云芳为新都宝光寺弥勒笑佛所写。 它赞扬笑的保健作用。 它寓意深刻，富有哲理。s4l微商品牌网

糙米配绿色蔬菜和萝卜；s4l微商品牌网

天水菊花茶的陶罐。s4l微商品牌网

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此联是“扬州八怪”之一的郑板桥亲笔题写在江苏兴化老家厨房门上的一副对联。 郑板桥去世时享年72岁，在古代被认为是长寿之人。 郑板桥为什么能长寿？ 从他写的这副对联就可以知道。 这副对联中的几个人物高度概括了郑板桥的日常饮食生活：吃蔬菜、萝卜、糙米，喝天然水泡的菊花茶，用中国传统的陶壶，与同时期的达官贵人不同。 贵族们，桌上摆满了金银器皿。 他们的食物必须是鱼和肉，他们的饮料必须是玉液和美酒。 因为郑板桥知道，常吃五谷杂粮、喝天然水泡的菊花茶、饮食清淡，对健康有好处。 今天这副对联也是强身健体、延年益寿的好方法。s4l微商品牌网

我国当代著名书法家费新我，1980年已是七十多岁了，但仍精力充沛、身体健康。 有一次《健康报》请他介绍养生方法，他写了一副对联抒发自己的感受作为礼物：s4l微商品牌网

努力工作和坚持不懈。 积极乐观。 身心自我完善的关键；s4l微商品牌网

美丽的风景。 阳光明媚的空气是大自然赐予的新补品。s4l微商品牌网

这副对联明确指出，强身健体的关键是“勤奋坚持、积极乐观”，新的补充是“美丽的风景、自然的声音、阳光、清新的空气”。 费新我也多次阐述了自己长期身心锻炼的体会：s4l微商品牌网

药补不如食补，食补不如动物补；s4l微商品牌网

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锻炼也必须是乐观的，一个人快乐比和别人一起快乐要好。s4l微商品牌网

所谓“动补”，指的是运动的力量，与“生命在于运动”的座右铭完全一致，也体现了“积极乐观、宽广进取”的人生观和处世之道。增强身体。s4l微商品牌网

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刘海粟，我国现代艺术教育奠基人之一，在十年动乱中饱受迫害，但他心胸开阔，不悲伤，对未来充满信心。 当时他曾为自慰作过一副对联：s4l微商品牌网

恩或辱。 看庭前花开花落；s4l微商品牌网

我没有要走也没有离开的意思，只是看着天空中的云朵翻滚，悠闲。s4l微商品牌网

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生活中，不如意的事情是很常见的。 如果你能像刘海粟那样知足常乐，视恩辱为无，那么，任何悲伤、悲伤都不能伤害你的身体。s4l微商品牌网

有一位老同志，退休后总是心情烦躁、不开心。 他以为别人有钱有福，自己却老了没用，挣不到钱。 他心里很不平衡，就说：“有什么办法可以解忧呢？杜康”就活了。 一位老朋友劝他要多向前看，多纵向少横向比较，快乐无忧。 更少的支出意味着更多的收入。 只要你不与自己相处，你就会像神一样。 一般来说，并给出这本观点书的副本：s4l微商品牌网

一、二、三、五、六、七、八、八或九十；s4l微商品牌网

十八七、六六五四、三二一。s4l微商品牌网

水平批次：东、西、南、西、北。s4l微商品牌网

上行少“四”，多“八”，寓意少“事”多“法”； 第二行少“九”，多“六”，表示少“酒”，多“禄”。 横线多“物”，寓意增加财富。 仔细读来佛家养生功，道理很深刻。s4l微商品牌网

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