2024-01-31 20:58:28 來源: 微商品牌网
道教文化影响了我国文学、艺术等各个方面,养生就是其中之一。 以下是小编精心整理的道家养生方法。 希望对大家有所帮助。
成年人(16岁以上),虽然体力有巨大差异,但采用的方法只有一种,那就是“循序渐进法”,又称进补法:损耗多的要多补,损失少的就少补,以分解身体。 目的就是为了弥补差距和差距。 当筑基和自炼完成之后,渐法的任务也就完成了。 然后从“渐进法”切换到“突然法”。
什么是渐进法,什么是突然法? 所谓渐进法,是指逐渐地、一点一点地、渐进地填充,故称渐进法。 所谓“顿法”,从“顿”字的意义来说,就是突然、突然的意思,如禅宗顿悟、顿悟,就是顿悟的意思。 道家所谓的骤法,就是一条捷径,比渐法进步得更快。 但如果修身不纯,根基不牢,就很容易再得又失。 事物发展的规律往往是进得快,退得也快,习武也是如此。 当然,事情的成败都有其原因,并不是绝对的。 道教正一派创始人张伯端,提倡敦法,号称南宗。 道教全真派创始人王重阳主张循序渐进,被称为北宗。 故称北间、南墩。
人进入七十岁时,身体内外疲惫不堪,代谢功能衰竭,元气断绝,精气耗尽,一日还西归。 但只要还有一口气,就有一线希望。 这时,修行应采用武当祖师张三丰所说的“敲竹斗龟”的方法,唤醒沉睡的乌龟,使其焕然一新,恢复元气,然后用渐进的方法进行修复和挽救。 。
道家养生技艺的功效与传承
丹是一个人,仪是一个人。 但无正道,故名丹。 天将晴朗,地将太平,五谷丰登,人民将永远长寿。 内丹是以天人合一思想为指导,以人体为鼎,以精神为药,在体内凝结丹药的修行。 从中国道教始祖轩辕黄帝到广成子求道的记载算起,内丹经历了五千年的发展历程。 炼金术的起源很早。 《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内隐》、《心术》、《楚辞·元语》、《引父经》等黄老派可以说是所有炼丹经典。 这部必备的祖书,后世所有炼丹经书均源自于此,一直是内丹术的纲领。
道家养生功能不仅可以返老还童、返老还童; 它不仅可以恢复健康,还可以增长智慧。 比如“收心求静”的方法,可以使大脑中枢神经得到充分休息,全面调整身体机能。 对治疗神经衰弱、失眠等疾病有独特的功效。 长期的练习可以使人头脑清晰、视力清晰。 ,智力得到恢复和发展; “打通奇经八脉”的方法可以舒经活络,使经络通畅,保持皮肤光滑有光泽,对关节炎、脉管炎及各种疾病有良好的预防和治疗作用。 “天井门”之法可以使人精、足、肾强,精力充沛。 对遗精、遗精、阳痿、肾虚等疾病有独特的疗效。 道教尊老子为始祖。 老子,姓李,名尔,字伯阳,又名老旦,楚国库县人。 他是春秋时期伟大的思想家,道家创始人,《道德经》一书的作者。 《道德经》成为道教着书立说的理论依据。 相传老子传给金木,金木传给白云,白云传给王玄甫。 又一说法:老子传王玄甫。 又名王少阳(另一说为李宁阳,又名李铁拐),东华帝君,后人称北五祖始祖。 汉代人。 生活中有千奇百怪的表情,年轻时欣赏真风采。 白云上真见了,爱不释手,说道:天界贬仙道家养生最高境界,遂引他入山,传授他一套完整的道家秘传功法。 随后便躲入昆嵛山烟霞洞修身养性。 后来他的学说传给了正阳皇帝钟离权。
理论基础
养生功法的理论基础可以概括为一个“道”字。 什么是道? 老子《道德经》云:“吾不知其名,故曰‘道’”。 又云:“天地无名之始,名万物之母。” 它的大是包罗万象的,它的细节也是包罗万象的。 ,生于天地,至高无上,伟大。 道生一,则无极;道生一,则无极;道生一,则无极;道生一,则无极。 道生二,即太极。 太极拳产生两种仪式。 两礼分为四象,四象又分为八卦、八百六十四卦、三百八十四行。 它们体现了生命和命运的法则,蕴藏着养生之道。 八卦分为先天和后天。 先天八卦为伏羲所画,即千乙、对二、离三、真巳、寻吾、坎六、根气、坤八; 方位为黔南、昆北、立东、坎西、寻南,镇东北,兑东南,艮西北。 后天八卦为周文王所绘,分别为干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑; 其方位为隶南、坎北、镇东、兑西、巽东南、艮东北、坤西南、西北。 干父为天,为老阳;坤母为地,为老阴;震为木,为雷,为长子;巽为风,为长女;坎为长女。水为中童,离为火,为中女,艮为山。 他是一个男孩,他是一个女孩。 道家所谓“拔脊填脊,使后天归于先天”的方法,就是从脊中抽取阳气,从脊中充入阴气。 原来,后天的李南坎北,变成了先天的八卦千南、昆北。 这就是所谓道家的除障填塞,或除障扰垢,使后天回归先天的方法。
就人体而言,先有这个身体,然后才有这个气。 此气就是无极,也称为真一真气。 俗话说,先天不足是指遗传自父母的先天气虚。 因此,道家不仅将此视为万物之母,而且将人类视为一个小世界,视为一个从无到有、从生到死的过程。 并通过锻炼来延长寿命、延缓衰老、甚至返老还童。 那么道家功法是如何让人返老还童的呢? 它是根据阴阳升降八百六十四卦、三百八十四行的原理来论证的。 人在母腹中十个月,胎儿圆润,瓜熟蒂落,出生后身体柔软如棉,其象属坤。 脐带一断,先天之气就断了,后气则从口鼻进入; 眼睛分开,舌头不接管; 性气上行于心,命气下行于肾,命气相距八寸四分(传统佛法)。 元神失位,识神取而代之; 从小壮,壮时老,老时病,病死,一生不一样。 人自出生以来,每隔三十二个月,就会诞生六十四铢的元气。 从一岁到两岁八个月,有一阳,就有六十四铢元气;有一阳,就有六十四铢元气。 如果你五岁零四个月,如果你有两阳,你就会再有六十四铢元气; 到了八岁,元气就多了六种。 十四岁零八月,生三阳; 十年零八个月,元气再有六十四铢,生四阳。 十三岁零四个月,又生元气六十四铢,生五阳。 到了十六岁的时候,他元气已长到六十四铢,生出六阳,身体已经转化为纯阳。 总共三百八十四铢元气合为一斤(其中包括三百六十铢天地正气,加上父母祖宗的二十四碗元气)。 月圆必缺,物极必反; 极不复则阳阴生。 这是自然法则。 人到了十六岁(这里指男性,女性十四岁),身体就有了六阳。 卦中,干为天体,六交皆为阳。 阳极阴生,月满则缺,满则溢,是体破之年。 元体破碎,元气释放。 从十六岁开始,每九十六个月,消耗元气六十四铢,产生一阴。 十六岁至二十四岁,消耗元气六十四铢,生一阴; 以此类推,从二十四岁到三十二岁,又消耗元气六十四铢,生出一阴、二阴。 四十岁时,又出现一阴,出现三阴; 48岁,又一阴出现,四阴出现; 56岁,又一阴出现,五阴出现; 64岁时,又出现一阴。 ,六行皆阴,至此384铢元气已耗尽。
古人把八百六十四卦、三百八十四行、阴阳盛衰的变化,与一个人从无到有的创造,一直到六十四岁,紧密地联系在一起。 八十八六十四卦是从一岁到六十四岁。 三百八十四脉阴阳的变化,成为人体三百八十四元元气的盛衰过程。 故曰无极生太极,太极分二礼,二礼分四象,四象生八卦、八百六十四卦、三百八十四行,其中蕴含着做人做人的道理,蕴藏着养生之道。 这是养生术的理论基础。
功能
如果说养生之力可以包治百病,那就太夸张了。 事实证明,练习健身操有百利而无一害。 其功能有以下几个方面:
1、补脑养精。 当你通过景阳功进入宁静时,首先受益的是大脑中枢神经系统。 当心神平静、静止时,大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息,既可以消除疲劳,又可以得到补充,从而加强和放大中枢机制的指挥功能,起到补充能量的作用。健脑、补脑。
2、固精益气。 如果不养生而不固精,结果就是枉然。 它只知道如何守护死精,却无法将死精炼成气。 停水易腐烂,为养生大忌。 养生功固精的目的是为了精足而炼精化气,气足则炼气为神,炼神还神。精神充足时的虚弱状态。 哪怕没有达到很高的境界,也自然能够收到炼气养心的效果。 精强气足则神显。 只有精力充沛的人,才能产生超人的聪明才智; 只有身体强健、能吃苦耐劳的人,才能成为打不倒、打不倒的强者。 固精益气,是筑基炼身的基础。
3.调整呼吸和能量,扩大肺活量。 中医有“肺为百经之总和,居诸脏腑之上”之说。 肺部的每一次呼气和吸气都是身体放弃旧事物、吸收新事物的自然过程。 呼出二氧化碳,吸入新鲜氧气,促进血液循环和新陈代谢,是身体本身的自然规律。 养生功中呼吸(呼吸)的调节要求呼吸深、细、长、匀。 这样,身体内部运转的力量自然就会加强和扩大。
4、调节五脏六腑。 养生功法的修炼,就是使人体五行相互作用,阴阳调和,心火消减,肾水增加,口中生津。 津液充沛,食欲就旺盛。 食欲旺盛则肾水充足。 肾水充足,则七宝(即鼻涕、唾液、津液、精、气、血、液)就齐全。 七宝齐全,则五脏调和。 五脏调和,内病就能痊愈。 因此,其养生之力对于治疗心脏病、脾胃病、肺病、肝炎、肾虚感冒以及各种慢性病有独特的功效。
5、放松身体,活络血液循环,活络全身。 打通奇经八脉、干浴等养生操,不仅可以使经络畅通,舒筋活络,还能保持皮肤湿润光泽,防治脉管炎等疾病。
6、长期练习养生功,对神经衰弱、长夜失眠、遗精、阳痿、肾虚、体质虚弱有独特的疗效。
7、长期练习养生功不仅可以改变身体素质,还可以改变人的精神素质。 还可以开阔人们的视野和思想境界,陶冶人们的道德情操,增加人们的智慧和才能,变愚人为有德之人。
8、如果练习养生功法并持之以恒,可以通过四步炼气,达到延缓衰老、延年益寿的效果。 如果继续深入研究,如果真的达到了第十三步,就会出现奇迹:白发变黑,牙齿脱落重生,容貌隐藏,青春恢复,还会出现特殊现象。
排除练习方法不正确,应该是执念过度的症状。 如果你控制不住自己的愤怒,它冲到你的头上,你应该用什么方法来阻止它呢? 如果练习时再次出现这种感觉,请将双手交叉放在丹田上。 感觉你的丹田是一个能量场。 将头顶的气收集到丹田中。 当不适感减轻后,再次将丹田之气释放出来。 但是,你应该停止练习。
八种简单易学的道家养生术
拍打头部和颈部
功效:这种健身方法可以防治头晕、头痛等头部疾病,延缓智力衰退,增强记忆力。
练习方法:坐在椅子上或站着,目视前方,全身放松。 然后抬起双臂,双手掌同时拍打颈部,左手拍打颈部左侧,右手拍打颈部右侧。 从颈后开始,逐渐向上拍打,一直拍到额头,再从额头拍回到颈后。 重复此模式 5 到 8 次。 您可以每天早上和睡觉前进行一次。
踮脚尖健身方法
功效:此法适合在办公室久坐的人。 可缓解久坐或站立后下肢的酸痛、疲劳,促进下肢血液回流,预防下肢静脉曲张。
练习方法:抬起脚跟,使脚跟离地1厘米左右,然后用力落地。 如此做一次,1秒内不超过1次,30次为一组,休息5~10秒。 每次运动1~2分钟,每天3~5次。 注意运动时脚后跟抬高不要超过1厘米,否则不但没有效果,还会造成脚底疲劳。
大声呼吸
功效:这是一种注重扩大肺活量的呼吸方法。 它类似于深呼吸。 它可以调动人体内气,增强体质和免疫力。 对一些慢性病、疑难病也有一定的疗效。
练习方法:大声呼气、吸气法是一种古老的呼吸引导方法。 具体方法是用鼻子用力吸气,用嘴呼气,或者用鼻子用力呼气。 每次吸气和呼气都要求尽可能长,并且每次吸气和呼气都要求发出更大的声音,所以称为大呼大吸法。
太乙站庄公
功效:根据腿部弯曲的程度有不同的效果:高桩增重、中桩减肥、低桩练功。 闭合姿势是双手交叉于体前(包括女性右手),收紧腹部并提肛,脚趾扎入地面,收缩肌肉,可预防便秘和痔疮。
练习方法:舌头抵住上颚,提肛,双手抱于胸前,弯曲双腿,调整呼吸,吸气时默念“安静”,呼气时默念“放松” ,坚持半小时。
女性面部美容护理
功效:经常这样做可以使皮肤光滑滋润,对于改善皮肤问题很有帮助。
练习方法:双手并拢,由慢到快,由轻到重。 揉搓双手使其温暖并遮住脸。 保持1分钟。 想象一下皮肤变得光滑了。 然后从内向外打圈,感觉好像在触摸自己的脸。 丝绸上也一样。 同时,配合你的思想。
道家太乙导引术三
1. 针鼻
深吸一口气后,闭上嘴,用手掌捂住鼻子,呼气。 待内耳鼓膜充满空气后,突然松开双手,同时通过鼻子吹气,使空气到达眼睛、耳朵、嘴巴。 ,双鼻孔,做9次。
功效:通畅七窍,行气血,平衡身体,加压大脑,强化五官功能,增强对外界气候不适的免疫力,预防感冒,清心神志,治疗鼻炎等鼻部疾病。
2.梳理顶部
十根手指像耙子一样,像梳子一样从前面的发际向后梳到后面的发根。 路线是:从额头的“上星穴”到头顶的“百会穴”,从后脑勺的“风府穴”到“大椎穴”。 然后左右上方梳理,正面、背面、左侧各9次。
功效:可以调和各经络,改善头末梢的血液循环和大脑的血液供应,激活大脑的生理功能,消除疲劳,提高大脑的工作效率,增强记忆力,同时时间减少黑发,防止发根脱落。
3.拉耳朵
用双手根部用力挤压耳朵,不留任何缝隙。 然后突然拉开,发出“砰”的一声,就像打开啤酒瓶一样,重复9次。
功效:可增强听力,治疗耳鸣、中耳炎,对刺激和发育小脑、补充骨髓有良好的作用。 如果拔耳朵时出现耳内钝痛,则说明有可能导致耳部疾病,应继续拔除。
道家养生四法
1、安静、虚无
老子崇尚朴素,少自私,拒绝人的一切欲望,拒绝外在事物带来的诱惑。 他主张以弱、不为、静、自足的方式拒绝干扰,以达到返璞归真的目的。 庄子的养生原则是“清静自养”、“养心、守身、无欲”、“目无所见,耳无所闻,心无所知……”。
2.顺应自然
崇尚自然,是道家养生的基本原则。 道家认为,以自然秩序的变化为规律,摒弃人为的理性因素,采取自然的养生行动,就可以保持健康、延年益寿。
“人随地,地随天,天随道,道随自然”。 老子认为,人的一切事物都应该遵守自然规律,不应该违背天地之理。 人类最初的状态是亲近自然。 因此,养生必须回归本源,以回归婴儿状态为最高标准。 庄子认为,天人合一是养生的最高境界。 他主张消除一切人为的、刻意的追求,认为“无为”、“无私”和“绝对自由”是实现天人合一的根本途径。
3、以气养生
《史记》记载:“我六十二百余岁,以修道养寿”。 历史上有一句话,老子不知其终。 虽然不能完全相信,但历史学家的共识是,老子比孔子年长近三十岁,死得比孔子晚。 孔子活了72岁,所以老子应该算是百岁老人了。
老子的长寿得益于他的养生法,其核心是:“欲独于人,贵食其母”。 我妈这吃的就是“呼吸气”。 呼吸是老子创造的古人养生的主要方法,也成为历代气功练习者的要旨。 为人类健康做出了巨大贡献。
一、老子经络学说
老子发现了经络(经络、穴位),并说经络能量在身体左右二十四经脉中来回循环,循环无端。 这一发现比我国的四大发明具有更大、更深远的意义。
2、老子的本质论
老子认为,人的天地之根本,是指口鼻。 食入口者为阴气,气入鼻者为阳气。 想要生存,就得靠嘴和鼻子,这是人与自然最直接的门户。 这为练气养生的功能和中医治疗疾病的能力提供了理论依据,为人类健康做出了巨大的贡献。
三、老子的遵神养生
“意神入气穴”的神手养生法是老子的主要养生方法。 包括观窍法、观腹法和观中法。 窍指人体九窍之一的后阴上的卫肠穴,为督脉(经络)之首。 首督法对于调节神经系统、提高全身功能有很好的效果。 护腹就是护以关元穴——下丹田为中心的小腹。 神守下丹田,对于修炼精气、改善消化系统和下肢的功能大有裨益。 手中指的是中脘穴,就是肚脐上三寸的中脘穴,又称丹田。 神手丹田具有清心神志、改善五脏六腑功能的功效。
老子的气养生之法是中华民族传统文化的瑰宝,他的思想之光可与日月同辉! 根据老子的气养生理论,后来的道家逐渐创造了呼吸养生的练习方法。 道家气功的主要练气方法是呼吸练习,是呼入自然之气,以调和全身之气,达到祛病延年的方法。
4、庄子呼吸法的最高境界是胎息
庄子的“吹气,去旧纳新”就是指的这种方法。 它的最高状态是胎儿呼吸,即呼吸不是通过鼻子和嘴巴,像在胎儿子宫里那样,通过肚脐呼吸,所以叫胎儿呼吸。 如果你在子宫里学会了呼吸,道就圆满了。 胎息有两个特点:一是在练习时,将人体的呼吸调整得极细、缓慢、深沉、均匀,以致于即使将一根羽毛放在鼻子上,也丝毫不动;与此同时,呼吸完全忘记在自己的思绪中。 二是观想气从肚脐出入,流遍全身,周而复始,如同胎儿在母腹中,不通过鼻子呼吸一样; 或如龟蛇入螫,口鼻之气几乎停滞。 只是体内的能量在周围流动。
4. 灵性修行
修行是道教修行的最高境界,也是道教养生的主要方法之一。 主要方法有:
1、清心寡欲
老子哲学观的核心是清静无为,体现在精神实践上,就是清心寡欲。 就是说,心要安静平和,没有杂念; 不要有太多的欲望,克制不好的事情和欲望。 在方法上,主张清静无为、学无忧、出国坐忘等。
2. 信仰实践
即宣传“道”的作用,坚定对“道”的信仰,树立学道的志向,自觉学道。 道家大胆提出:“天不可信,地不可信,人不可信,心不可信,唯道可信”,“我命在我,不在天”。 这种与天争寿,主动出击,人一定能战胜天。 乐观的精神。
3、广积善业
道教从天人相通、善恶报应的角度来确立修德的内容。 人们相信,只有心地善良,与人为善,多做善事,积累更多的善行,才能感动掌管世间善恶的天王,才能证悟成道。一个不朽的人。
4.知足常乐
老子在《道德经》中认为,天下没有比不满足更大的灾难。 只有知足道家养生最高境界,才能时常满足,心态乐观,烦恼才会少。 这样,你才能拥有平静的身心,才能健康长寿。 注重精神修养,是道教区别于其他学派的重要特征。 中国历代医学家、养生学家、哲学家都非常重视精神关怀。
庄子曰:“舍物则身不疲,离生则精不失,身全则精复,神不竭,将与天地合一。” 总的意思是:抛开世俗的事情,身体就不会累;抛开世俗的事情,身体就不会累; 如果你看透生死,你的精神就不会疲惫,你的身体就会健康。
孔子曰:“仁者长寿”。 东神树曰:“仁者之所以为世道,是外无贪而静,心平而不失正,取天地之美来滋养其身。” ”。
俗话说:“吃得开心,胜过吃得好药”。 这意味着良好的心情可以增进食欲、促进消化。
心灵修行,又称心理养生、精神疗养,是中华博大精深的传统文化的重要组成部分。 其中包含的原因很简单。 慷慨无忧,可以使人的身心处于自然宁静、祥和喜悦之中,保持身心健康。
修行的内涵非常丰富; 它与人们的道德品质密切相关,是人类对健康认识的一大飞跃。 现代科学研究表明,人的心理活动与人体的生理功能之间存在着内在的联系。 良好的精神状态可以使生理机能保持在最佳状态; 否则,就会降低或破坏某些功能,引起各种疾病。
心不畅则气不畅,气不畅则百病滋生。 美国耶鲁大学病理学家对700多人进行了跟踪调查。 结果表明,充满爱心、与人为善、歌颂、宽容、淡泊名利等与健康心理相关的言行,都可以使人健康。
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